《美与时代》2020年03期

• 《美与时代》2020年03期

   美学史研究

  怎样看电视(4)阿多诺;曾仲权(译)

  正复为奇:《文心雕龙》中“奇”的创作观探析(12)荣昕淼

  从《溪山清远图》谈南宋“理欲圆融”的美学思想(16)房倩

  古典美学中“拙”的生命意蕴发微(19)樊阿娟

  从本雅明到鲍德里亚:审美范式的三重视域(22)孟浩

  审美视点

  仪式感与真实性的美学博弈——2019年中央广播电视总台主持人大赛的传播学透视(25)范藻

  如何书写“审美文化研究”史——就《当代中国文学批评观念史》一书与高建平等先生商榷(31)郑惠生

  大道正行——浅谈坚守艺术创作的原创性立场(35)高海军;杜金鑫

  美育研究

  白俄罗斯艺术教育考察综述(38)呼宇;程海艳

  高校美育热下对“非遗”文化进校园的冷思考——以艺术设计专业为例(42)周大鹏

  “非遗”文化视域下大学生社会主义核心价值观的培育(44)李平平

  大学校园品牌文化建设的策略(47)黄蓉

  美育视角下的香山文化传承——小议《香山美学读本》(49)田榕

  审美与艺术学

  文艺复兴与巴洛克艺术特征比较与风格演变(52)刘凯;童永生

  浅析中国油画民族化的表现与文化自信的建立(56)倪学敏

  探析当代意象油画创作在中华民族文化精神塑造中的运用(59)高嵩

  当代中国人物画色彩之情感传达刍议(62)肖俊涛

  浅析马克·罗斯科的绘画——以《Orange and Yellow》为例(64)邢广伟

  基于视知觉心理的马蒂斯作品色彩表现研究——以《生命的快乐》为例(67)于海燕

  论克劳德·洛兰的取景框——“树”(69)王洋

  试析胡安·格里斯绘画中的主动性(72)尉艳丽

  当代绘画艺术中金属箔的应用研究(74)李甜甜

  “明理得法”——书法笔法、结字训练中的关捩(76)焦福维

  审美与文学

  山有木兮诗有谶——论诗谶与诗歌的别解及神秘之美(78)薛世昌

  巫、道、佛三家文化影响下的徐小斌文学创作谈(84)范璇

  摘句批评渊源考(88)郑俊永

  审美与音乐

  浅析人工智能在音乐编曲中的应用(91)文海良

  浅析中国戏剧萌芽的悲剧意识——以角抵戏《东海黄公》为例(93)武杰

  影视美学

  《战狼》系列电影中的人类命运共同体思想研究(96)陶洁琼;李志艳

  由《可可西里》《平衡》看生态故事片与纪录片的互鉴融通(102)陈霞飞;李思佳

  “悬浮剧”——国产都市剧的伪现实主义倾向(105)刘玲

  论《罗马》中私人记忆的质感呈现(108)王智涵

  动画电影《海洋奇缘》“成长”叙事主题探析(111)王瑾

  论“底层电影”的纪实风格表现——以《祖母Lola》为例(114)程薏妮

  美学随笔

  从审美体验层次看数据新闻可视化(118)孙冠楠

  宗教影响下的敦煌变文词语面貌——以《韩擒虎话本》为例(121)石佳豪

  炽盛光佛星象图的三种表现方式与“乘牛车巡视样”炽盛光佛形象来源考(123)王超

  美学书评

  生命美学理论的逻辑三问——读潘知常教授新著《信仰建构中的审美救赎》(126)肖祥彪;马艳

  中国传统文化的美学转型——一个“局外人”读《生命美学:崛起的美学新学派》(130)姚克中

  巢湖学院艺术学院作品胡欣然;刘海钰;李雯;白锦涛;代洪祥

  聂慧梅作品聂慧梅

   

  发布日期:2020-09-11

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